三贤论　　　　　　　　　李　华
或曰吾读古人之书而求古人之未获嗟夫遐叔谓曰
无世无贤人其或世教之至沦于风波虽贤而不能自
辩况察者未之究耳(一作/乎)郑卫方奏正声间发极和无
味至文无彩听者不达反以为怪谲之音太师乐工亦
失容而止曼都之姿杂于憔悴被缊絮蒙萧艾美丑夷
伦自以为陋此二者既病不自明又求者亦昏将剖其
善恶在迁政化端风俗则贤不肖异贯而后贤者自明

而察者不惑也余兄事元鲁山而友刘萧二功曹此三
贤者可谓之达矣或曰愿闻三子之略遐叔曰元之志行
当以道纪(一作/纯)天下刘之志行当以六经谐人心萧之
志行当以中古易今世元齐愚智 刘感(一作/蹙)

一物不得
其正萧呼吸折节而获重禄不易一刻之安元之道刘
之深萧之志及(新唐书/作易)于夫子之门则达者其 (第 5a 页)

且知先进登大位非倖致也
　　王安人传
安人姓周氏吾友山西参政苍谷子王君之配也以苍
谷贵获封安人云初母 刘感 异梦而生安人育于嫡母
王幼警慧异人父九梅君与平山居士君饮欢因出安
人平山君诘以谁氏所生或绐以刘或绐以 (第 27b 页)

遗于祠祀。思月离之泽。南亩徒勤。咏云汉之诗。西郊
不润。虽土龙矫首。不见朝隮。而石燕敛翼。无闻夜雨。 刘感
颇学师古。未达随时。巫人既不假神。河伯又非求妇。天则 (第 01b 页)

。遐叔曰。元之志行。当以道纪天下。刘之志行。
当以六经谐人心。萧之志行。当以中古易今世。元齐愚智。 刘感 一物不得其正。萧呼吸折节而获重禄。不易一刻之
安。元之道。刘之深。萧之志。及于夫子之门。则达者其流也 (第 04a 页)

而入关者。不能料唐家待己之薄也。降隋既无据。降唐又不明。盖其为人轻脱不确而然也。
秦之围泾州。叔良败 刘感 死。其亦可怕。
高祖引突厥使者。同升御坐可骇。
阴世师若用李袭誉之言。则李渊何能渡河入关。
世民之破 (第 234L 页)